阿弥陀佛能帮助我们出现极乐世界

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◎最好是起心动念都没有,为什么,纯真感应。

◎对她敬而远之,各走各的,决不受你干扰,对你恭敬,不能学你。

◎我信有坚定的信心,就能突破魔王波旬的障碍。

◎念头最好的是阿弥陀佛,为什么?阿弥陀佛能帮助我们出现极乐世界。

◎这个世界,所有一切现象,刹那生灭。

◎分别执著不起作用,叫禅定。

◎现在受委屈,消灭三涂苦,忍辱得解脱,速成无上觉。

◎境界天天在考验我们,我们功夫有没有长进,就从这里见,真不动心,真成功了。

◎儿时趣事眼前浮,一晃即是几十秋,光荫似箭时间短,时时内照莫外求。

◎不断的重复是学习的真理,听教亦如是。

◎一心信乐,特别是在关键时刻,这个时侯一心念佛,念不忘舍,念佛是正念,不能忘记,不能舍掉,令其得见,你才能够见佛,这个念不忘念,就是现在我们常讲的念佛不间断,就是念念相续的意思。

◎刹那刹那在变化,刹那不住。刹那不住的相是相似相续相。

◎法师所在之处,经典所在之处,道场所在之处,就是诸佛如来所在之处,这个功德利益佛菩萨都说不尽。

◎他不能回头,没有感动,是我们真诚心不够,我们的力量没有达到,要责备自已,一定要找出时间替他求忏悔,多拜地藏菩萨,能够每天拜三百拜,拜一千拜,至诚心求忏悔,才消业障,把你修持的功德回向给这些众生,回向加持它,希望它们早生善道。

◎芸芸众生,山河大地,都是属于梦幻泡影,都是从念头所生。

◎佛称这个叫无始无明,就是一念失照。

◎所以六道不是真的,从心想生,什么心想?错误的心想,产生这个幻相。

◎往生就是成佛。

◎我们在这一生当中,度自己,成就自己要摆在第一,帮助别人是第二,要是把帮助别人当作第一,自己这一生不能得度,还搞轮回,大错特错了。

◎用什么方法断疑?听经。

◎能够观察整个人生,整个宇宙是一场戏,假的,不是真的。

◎生到这个世界上来干什么?就是念佛往生的,除念佛往生外,什么事跟我不相关,叫定性。

◎“不可受者,不妄宣传”,对方不能接受,你就不要说了,说了会起反作用,起副作用,古人常说“言者无意,听者有心”,那个麻烦可大了,说的人无意,听的人有心,不知不觉当中结下冤仇,言语不能不谨慎,大学问,最容易犯的。

◎我们遇到急难,恐怖,我们念佛,不要把外面境界放在心上,用清净,平等心,专念阿弥陀佛,问题自然化解。

◎不分别,不执著,不必去想前想后,一心专注在佛号。

◎业障尽了,但习气犹有,麻烦在这个地方,习气在,如果里面有烦恼习气,外面又经不起五欲六尘恶缘的诱惑,麻烦大了,又开始造了。

◎悟人处世但酬报。

◎苦乐染净都是一念错觉造成的。错觉是邪思。

◎日常生活当中先修清净心,要想得清净心,一定要放下,万缘要放下,清净平等觉才能现前,这是真功夫,六根在六尘里头,知道万法皆空。

◎理上讲的通,事上不是我们的境界。

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